书香机关建设征文：《俗世奇人》读后感近几日，夜晚闲暇读《俗世奇人》，不时畅快大笑，若是剧场表演有如此的精彩，我必不顾斯文，“弹”起身拍手叫好！我欢喜作者句读间——简明幽默、一语中的的“味儿”，更喜欢这一群市井奇人——明德弘道、义利兼顾的“劲儿”。品“味儿”1994年，冯骥才先生所写的《苏七块》《酒婆》等7篇短篇小说在《收获》杂志“市井人物”中刊登，2000年陆续加入《刷子李》《泥人张》等11篇，因人物俱是晚清民初天津卫码头各色奇人异事，2008年，这18篇文章结集出版，命名《俗世奇人》。而后，作者又两次再续，这本书就又多了两个版本，36篇的叫作“足本”，54篇的叫作“全本”。我读的是“足本”。正是阅读激发的浓厚兴致，不仅使我没有放过书上的每一个字，还翻阅了它的“前世今生”。这是阅读的余“味儿”，吸引人的还数阅读的趣“味儿”。《俗世奇人》虽题中带“俗”但并不流俗，既似“话本小说”，取材市井、无奇不有，又似相声捧哏逗哏、嬉笑戏谑，但又不完全与它们相同。他各取所长，“收拾”了口语中的枝枝蔓蔓，剔除了市井故事中的神仙鬼怪、风花雪月，人物形象朴素、真实，语言叙事词准、句短，无处不显精练劲道。拿开篇之作《苏七块》来讲。两张纸的篇幅，作者自绘的插图还占去了一页，篇幅奇短，如何写活一个奇人？最先考验的是切题的功夫。开篇他是这样写的：“苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。”两行字，把姓名、职业、时间、地点、过人之处、社会地位交代得一清二楚。仅切题快，远不足以写“活”一个人。接着，用一段写苏大夫的样貌和接骨技艺，一段写没有七块银圆不瞧病“苏七块”绰号的由来，用四个段落写无钱的三轮车夫张四，如何求接骨，苏大夫的牌友牙医华大夫如何暗地给钱帮助张四，苏大夫如何施救又还钱给华大夫，最后用两个段落“撕开”故事内涵的“一角”，让读者去琢磨这个看似爱财、实则行义，重规矩又行善举的“这事这理这人”。文章自带“京东大鼓”的节奏和相声的“包袱”，在起承转合之间，把人物的外貌、神态，事态的发展，矛盾的对立，情节的反转写得恰到好处，画面生动、结构灵巧——这写作技巧的精妙，是又一层的功夫。最后推着趣“味儿”更上一层是天津调调。“人有了能耐，脾气准各色。苏大夫有个各色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银圆码在台子上他才肯瞧病，否则绝不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫作：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金散了。”“苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银圆？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哎哟哎哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。‘苏七块’这绰号就表现得斩钉截铁了。”现在，大家听惯了相声，除了“各色”这一个词稍有疑惑，其他的理解起来都毫无障碍。这些带有天津调调的语言符号，加上正话反说、明话暗说的形式风格，从声、形、意上又为文章增加了“琢磨头”，给人物添上了几分狷介的个性和不俗的韵味。得“劲儿”“得劲儿”原本是河南的方言，意思是称心、舒服。我把它拆开来，表达自己从书中体会到的天津人那股豪爽义气、戏谑，还好面儿、逞强的精神头。作者在序言中写道：“天津卫本是水路码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气方刚，水咸土碱，风习强悍。近百余年来，凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。”九河下梢的天津卫，手艺人要立足，混饭的要吃喝，少不了能耐和德行。这里有技艺精湛的工匠刷子李、泥人张、狗不理，神医王十二，也有义行天下的李金鏊、劫...
