【党课讲稿】中国共产党人初心和使命的理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑提要：为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴是中国共产党人的初心和使命。从理论逻辑上看，“为人类求解放”是马克思全部理论研究和实践活动的根本追求，反映了共产党人在价值追求上的初心和使命。从历史逻辑上看，中国共产党人在历史的滚滚洪流面前坚定而执着地确立了初心和使命，无论遇到怎样的艰难困苦，都始终牢记自己的初心和使命。从实践逻辑上看，中国共产党人坚守初心和使命是实现中华民族伟大复兴的必然选择，是保持党的先进性和纯洁性的现实需要，是应对社会主要矛盾转化的迫切要求。按照党的十九大部署在全党上下开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育的关键词是初心和使命。其中，初心是人最初的理想、愿望与信念，是人从事实践活动时坚定的立场、树立的信仰、确立的目标，它回答的是“我是谁”，从哪里来、到哪里去？但初心绝不是只停留在立场、信仰、目标层面，它必须外化为实际行动，以展现行为主体的历史使命。使命回答的是“为了谁”，干什么、怎么干？初心与使命是统一体，初心是使命的本原和要求，使命是初心的升华和归宿。忘记了初心就记不住使命，违背使命就必然改变了初心。中国共产党人的初心和使命源自于“为人类求解放”的价值追求，源自于中国共产党用初心换得民心、靠民心不断取得胜利的历史探索，源自于中国共产党解决社会主要矛盾、实现民族复兴目标的现实要求，是理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑的有机统一。一、理论逻辑近百年来，中国共产党人坚守初心和使命的动力，从根本上来讲，是马克思主义的理论指引和规定，而“马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放”①习近平：《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》，《人民日报》，2018年5月5日。。马克思主义正是关于“为人类求解放”的科学理论，社会主义和共产主义运动正是“为人类求解放”的运动。“为人类求解放”是马克思全部理论研究和实践活动的根本追求，并随着马克思提出和应用“新的科学的世界观”而不断完善，因此反映了共产党人在价值追求上的初心和使命。（一）“为人类求解放”是马克思毕生奋斗的事业恩格斯《在马克思墓前的讲话》中指出：“马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。”②《马克思恩格斯文集》（第三卷），北京：人民出版社，2009年版，第602页。在资本主义社会矛盾日益暴露的19世纪，为了加强欧洲各国社会主义者之间的联系，及时了解社会主义运动的进展情况，推动科学社会主义理论与实践结合，马克思于1846年初在布鲁塞尔建立共产主义通讯委员会，并相继在一些城市设立支部。1847年6月，他又领导创建了世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟。与此同时，马克思通过撰写《共产党宣言》《雇佣劳动与资本》《共产主义者同盟中央委员会告同盟书》等系列文章，从理论上阐明无产阶级运动的现在和未来，给世界各国工人运动以科学理论指导。随着资本主义的迅速发展和世界市场的形成，各国资产阶级之间的联系日益具有国际性质。这一方面导致对全世界无产阶级的剥削和压迫加剧；另一方面又使各国无产阶级在斗争实践中深刻认识到，只有联合起来，才能战胜他们共同的敌人。为了顺应新的斗争形式及其发展需要，1864年9月底至10月初，马克思不得不中断《资本论》的写作，开始领导世界上第一个国际工人组织——国际工人协会，并亲自起草了《国际工人协会成立宣言》和《协会章程》等重要文件。在世界上第一次工人阶级夺取政权的革命——巴黎公社革命爆发时，马克思认为这是“具有世界历史意义的新起点”，并给予不遗余力的支持。在革命失败后，马克思在总结经验教训的基础上写作了《法兰西内战》，提出了无产阶级革命必须首先打碎资产阶级国家机器的思想，认为要建立巴黎公社式的工人阶级新政权，代替被打碎的旧国家机器。由此可见，马克思具有“为人类求解放”的伟大情怀和使命，是社会主义最为坚强的支柱。（...
