【党课讲稿】大众化视域下推进我国先进性别文化建设的三维指向先进性别文化必须是大众认可的文化，是反映大众基本特色、需求和本色的文化，是为大众践行的文化，是为大众传播的文化。由此，先进性别文化建设必须从反映当代中国社会性别文化建设中大众特别是女性大众的主体地位出发，以大众认同维度、大众参与维度和大众传播维度的三维指向推进先进性别文化建设。在这里，大众认同表明的是先进性别文化建设的立足点和出发点，大众参与反映的是先进性别文化建设的主体和推动力量，大众表达体现的是先进性别文化建设理论、实践的结合和转化问题，只有在这样一些带有根本性的问题上理顺了思路，明确了路径，才能推动先进性别文化建设不断深入。先进性别文化建设；大众认同；大众参与；大众表达性别文化是人类文化的重要组成部分，是反映两性特征、需求、行为、关系的价值观念、伦理道德、知识能力、风俗习惯、制度规范等方面的意识形态及其表现，其核心是向男女两性赋予不同的角色内涵，标志出不同的文化指令。〔1〕先进性别文化是同落后性别文化相比较而言的文化，是一种主张男女两性人格和尊严受到平等对待，保障男女两性参与政治、经济、教育、社会、文化和家庭生活的权利和机会平等，提倡男女两性在社会和家庭生活中平等相待、和谐相处、良性互动、共同发展的文化。〔2〕它承认男女的生理差异，倡导和实现男女两性人格、权利、机会和过程的平等，追求男女两性的共同进步与协调发展，是一种有利于性别平等、公正、和谐发展的新型性别文化。从我国情况看，改革开放以来，社会的发展和进步以及男女平等基本国策的确立，性别文化建设呈现出了良好的势头，倡导两性平等、女性独立自主、尊重并承认女性社会价值的思想观念、文化意识逐步提升，相关法规政策、制度规范、研究成果、文艺作品和实践举措等相继推出，服务于先进性别文化建设的组织、机构、团体显著增多，这些都为男女平等的真正实现和两性和谐发展创造了良好的文化氛围。同时，先进性别文化的建设，本质上是一种实践的过程，有大量实践问题需要探索并破解。而从实践发展上看，先进性别文化建设至少存在这样一些突出的问题值得研究与思考。一是先进性别文化建设的理念与意识大都停留于研究、宣传和妇联组织等层面，尚未形成社会性的大众响应；二是适应广大群众特别是妇女群众需要、具有鲜明特色和适应时代发展的规范、要求特别是核心价值尚不明确，传统性别文化依然影响着人们的思想观念并制约着女性在参政、就业等领域的发展；三是激发广大妇女积极投身于先进性别文化建设的途径、机制还处于探索阶段，性别文化建设存在着如何尽快与广大群众对接、如何引领亿万女性创造性推进先进性别文化建设等问题；四是先进性别文化所具有的凝聚力、感召力转化为广大群众特别是广大女性自觉、主动行为的过程还需要切实深入，广大群众在先进性别文化建设中主体作用的发挥也需要进一步加强。类似的问题还有许多，而仅从这些问题中即可发现，几乎所有的问题，都与性别文化建设中广大群众特别是女性群众对先进性别文化的认知、参与、接受和自觉践行有关，由此也就引出了本文所及的论题：大众化视域下的先进性别文化建设。这里所说的“大众化视域”，不能简单性、一般性地仅仅从通俗化表达、普及性阐述和群众性话语等意义上理解，而应当从先进性别文化建设的深层思考上加以至少以下几方面的界定。一是必须是为大众认可的先进性别文化建设，无论是建设的目标、途径、要求，还是具体的原则、规范和具体措施，都应当反映广大群众的意愿，体现他们的心声，为他们所认可；二是必须是反映大众基本特色、需求和本色的先进性别文化建设，先进性别文化建设的全部进程及其建设成就，都应当具有中国特色、民族特色、大众化特色；三是必须是为大众践行的先进性别文化，广大人民群众特别是妇女群众应当是先进性别文化建设的主体和参与者，先进性别文化建设的过程是这一主体和这一参与者具体践行和建设过程的记录、结果，是主体行为的文化展示；四是必须是为大众传播的先进性别文化，要能够为大众所接受，易于由大众去传播，并且在这种接受和传播的过程中能够逐...
