【党课讲稿】中国共产党百年来文化建设的主题、本质与道路〔摘要〕中国共产党在诞生以来的百年历史中，始终自觉地将自身的发展与中国文化的前途命运紧紧关联在一起，坚持根据历史和实践发展的要求，不断深化马克思主义中国化的文化建构，形成了关于中国特色社会主义文化建设的规律性、原创性、体系性认识。其中，党对中国文化建设的理论主题、本质规定和发展道路三个问题的探索，具有事关文化发展全局的意义，是党领导中国文化发展的关键抓手。对以上三个问题的历史梳理和理论分析，将有助于我们深刻总结党进行文化理论建设的百年历史经验，进一步增强文化建设的理论自觉与行动自觉，为党在21世纪领导中国人民建成社会主义文化强国、实现中华文化伟大复兴提供历史启示与理论支撑。〔关键词〕中国共产党;文化建设;文化自信;文化强国;中国道路五四新文化运动孕育了中国共产党，这一历史事实表明，党从成立伊始就与近代以来的中国文化建设有着内在而深刻的关联。从1921年到2020年，党走过了革命、建设、改革的百年历程，在这不平凡的百年中，党始终保持着强烈的文化自觉与文化担当，将自身的发展与中国文化的前途命运紧紧关联在一起，不断根据历史发展的要求，深化马克思主义中国化的文化建构，形成了关于中国特色社会主义文化建设的规律性、原创性、体系性认识。其中，党对中国文化建设的理论主题、本质规定和发展道路三个问题的探索，具有事关文化发展全局的意义，是党领导中国文化发展的关键抓手。对以上三个问题的历史梳理和理论分析，将有助于我们深入总结党进行文化理论建设的百年历史经验，进一步深化文化建设的理论自觉与行动自觉，为党在21世纪领导中国人民建成社会主义文化强国、实现中华文化的伟大复兴提供文化理论建设维度上的启示与支撑。一、理论主题的历史阐发：马克思主义中国化及其深化文化建设的主题是从理论上对建设什么样的文化所作的回答，它是文化建设首先需要面对的重大理论问题和实践问题。文化建设的理论主题规定了文化建设的性质、任务、目的、方式，对文化建设发挥着根本性的指导作用。近代以来，中国在与西方的历史性相遇中受到了全面的冲击，无论是器物、制度还是科学、文化，都无力与西方抗衡，在溃败之余，中华民族意识到中国正在经历“三千余年一大变局”。在民族危亡、文化陷落的历史背景下，西方自由主义、无政府主义、文化复古主义等思潮在中国文化场中涌动、冲突，造成了中国社会内部文化解体、价值失序的混乱局面。中国文化的出路何在？面对这一事关文化发展全局的根本问题，作为马克思主义政党，中国共产党在领导中国人民进行文化实践的历史过程中，创造性地将马克思主义中国化确立为文化建设的主题，使在中国大地上进行的广泛文化实践有了明确的理论旗帜与价值指引，为中国文化发展在根本上指明了出路，由此也汇聚了构建马克思主义中国化文化形态的强大合力。（一）马克思主义中国化理论主题的确立与“二为”方针的提出在长期的革命斗争实践中，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人把马克思列宁主义与中国革命实践结合起来，提出了马克思主义中国化的主张，为党领导下的文化建设确立了根本主题。正如毛泽东同志指出的那样，“使马克思主义在中国具体化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它”〔1〕。“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。”〔2〕“要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的”。〔3〕马克思主义中国化主张的提出，使毛泽东极为重视和强调马克思列宁主义在文化建设中的指导意义，强调党对文化建设的领导权，批评文艺作品中的非无产阶级立场倾向。1940年1月，毛泽东同志在《新民主主义论》中指出，“现时的中国新文化也不能离开中国无产阶级文化思想的领导，即不能离开共产主义思想的领导”〔4〕，并将马克思主义指导下的新民主主义文化具体规定为“民族的科学的大众的文化”〔5〕，代表了中国共产党人在马克思主义中国化...
