信仰•忠诚•自律今天利用党日时间，我给大家上一堂党课，主要是谈一谈信仰、忠诚、自律这三个问题。为什么讲这三个问题？主要基于两点考虑：一方面，信仰、忠诚、自律，是我们党一贯强调要解决的根本问题，也是开展这次教育活动的主要目的和题中应有之义。另一方面，信仰、忠诚、自律，关乎人的成长进步，对加强党性修养乃至立身做人，起着方向性决定性作用，是需要我们每个人用一生来思考、实践和解决的重要课题。下面，我就分别谈谈对这三个问题的认识、理解和感悟，也算是和大家作个交流。一、先谈第一个问题——信仰我认为：人最不能缺少的精神需求是信仰。美国心理学家马斯洛在对人的需要层次进行解构时，把人的需要依次分为生理、安全、感情、尊重和自我实现五类，他认为生理需要是人最低层次的需要，主要是解决生存的问题；自我实现才是最高层次的需要，解决的是人的信仰问题，这是人精神上的最高追求。信仰是什么？从字面上理解，“信”就是相信、信任和信服，“仰”就是仰视、仰慕和尊敬；从内涵上来说，信仰就是人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，是对做什么、不做什么的根本准则和态度，也是一个人对人生观、价值观和世界观的选择和持有。信仰是如何形成、又是如何发展的呢？大家都知道，人类和动物最本质的区别就是，人是有意识和思维的。信仰作为意识的一种形态，是伴随着人类的诞生而产生的，但受社会历史条件制约，不同的社会形态和社会制度下，人往往有着不同的信仰。原始社会，由于生产力水平低下，人类对大自然的认识非常有限，对未知世界感到困惑和恐惧。那时，人们的信仰可以说是五花八门，有对神的崇拜，有对灵魂的崇拜（如：祖先、伟人）；有对自然天体的崇拜（如：日、月、星辰）；有对自然力量的崇拜（如：风、雨、雷、电）；有对动物的崇拜（如：龙图腾、狼图腾、虎图腾），等等。到了奴隶社会、封建社会，原始社会带有迷信色彩的信仰仍然延续保留着，同时统治阶级大力宣扬“君命天授”的思想，教化民众要遵从天命，服从天子，以此维护皇统天下，实现神权与君权的统一，这时的信仰只能算作封建专制统治的工具。中国两千多年的儒家文化,就是伦理与政治的结合,就是为皇权统治服务。到了近代，特别是鸦片战争以后，列强对中国的侵略步步进逼，封建统治日益腐败，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。面对随时亡国灭种的危险，无数仁人志士为救亡图存进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争，太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命……不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。当时中国人民在各种各样的主义中寻找着各自的信仰，自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义，等等，令人眼花缭乱，但却没有一个能解决中国的问题。正当中国的先进分子在苦苦寻求新的出路时，俄国发生了震动世界的十月革命，马克思主义开始在中国传播，并逐渐在中国先进思想界中居于主导地位，成为进步青年的信仰。马克思主义一经和当时中国正在发展起来的工人运动相结合，中国革命就发生了历史性的变化，中国共产党也应运而生，从此，中国革命有了正确前进方向，中国人民有了强大精神力量，中国命运有了光明发展前景。也正是因为有了对马克思主义和共产主义的坚定信仰，我们党才能从创立之初只有53名党员的小党，发展到今天拥有8500多万党员的世界第一大执政党，才能和全国各族人民一道前赴后继、顽强奋斗，不断夺取革命、建设、改革的一次次胜利。事实一再证明，信仰对于一个个体、一个政党、一个国家和一个民族的发展是何等的重要！然而，我们今天仍有一些人对需要不需要信仰、应该坚持什么样的信仰感到迷茫。特别是随着政治多极化、经济全球化、科技信息化的深入发展，在追求“多元”、“多变”、突出“个性”、“自我”的当下，各种思想文化相互激荡，一些错误思潮乘隙而入，封建腐朽思想沉渣泛起，西方敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋不断加剧，贫富差距拉大、生态环境恶化、腐败现象滋生等社会问题被过度关注、炒作放大，外界的嘈杂、浮躁和诱惑，让一些人忘记了历史，忘记了自己是谁，忘记了...
